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在我心里，這個(gè)電影版一直比ATV的電視劇要好。雖然我的角度并不客觀。小時(shí)候你一定看過那么幾部影片，隔了許多年，情節(jié)卻一刀未剪，在心中輪回上演。

精神病院。里面匯聚著一群自以為歷史人物的人。亞當(dāng)與夏娃偷吃禁果作為圣經(jīng)舊約的代表是故事的開端；接下來還有自稱耶穌和抹大拉的瑪麗亞，死而復(fù)生的拉扎魯斯作為圣經(jīng)新約的代表；虔誠無比，手執(zhí)空白的第五福音書的信徒和cylical的現(xiàn)代人信仰危機(jī)的代表；醉心音樂的鋼琴家代表人類文明當(dāng)中的藝術(shù)部分。還有神經(jīng)質(zhì)的拉斯科爾尼科夫，幾乎把罪與罰的完整情節(jié)搬到銀幕上，留下對對人類精神世界的反思。

劇情三星，多一星送給影片中所有唱段。原來香港有這么精彩的舞臺(tái)劇，好喜歡。 性格決定命運(yùn)，女人的愛情觀決定命運(yùn)的結(jié)局。雖然很感動(dòng)，但哪里有這么癡情的人啊，美好留在故事里吧。

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三半?！?太平山下不太平，亂世風(fēng)雨亂世情”，電影一路反高潮下來，終以圓桌吃飯告結(jié)。開片有些摸不著頭腦的地方，可能是舞臺(tái)照搬而來的生硬。真是天上人間的一家子，老一輩人的通達(dá)，大嫂“女中豪杰”，老爹反問二嫂你看上我兒子什么？羅冠蘭是舞臺(tái)的演法，卻合老派人的可愛，有她的妙處。二哥回來之后一度很八點(diǎn)檔電視劇，卻在袁富華身上橫生一段枝節(jié)，不按牌理出牌的奇妙。查了“襟兄”這個(gè)詞，語言果然是社會(huì)關(guān)系的體現(xiàn)。謝君豪真是當(dāng)家花旦，雙眼勾魂攝魄，找他演《千言萬語》的啟蒙者真是太合適。資本主義萌芽的作坊里帶有中式頤養(yǎng)老年工人的人情味，《桃姐》視角更特殊（又在別的電影下面夸Ann）。手工物品凝結(jié)了人情味，是一種一廂情愿的浪漫化，可以自持，卻不可要求別人。合成視效還是噱頭多于敘事，在《阿甘》的次年就嘗試，很有膽