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在聽(tīng)了近十年電影原聲、看了很多版本的致敬與重新演繹之后，終于站在性少數(shù)群體的位置上感受到了本片的魅力（甚至在最后的那場(chǎng)show里看出了眼淚）。關(guān)于性解放，關(guān)于忠于自我，關(guān)于“外星人”和“地球人”，就算是過(guò)度解讀也不是沒(méi)得來(lái)由。對(duì)于當(dāng)時(shí)怪物電影的惡搞現(xiàn)在很難體會(huì)了，但人家45年前倡導(dǎo)的觀念在現(xiàn)在國(guó)內(nèi)版本還有那么多段刪減真的不知道該說(shuō)誰(shuí)過(guò)時(shí)了。

野草莓和呼喊與細(xì)語(yǔ)都終于“逃避” 不想在本片中導(dǎo)演索性借Gustav之口直言“我們愛(ài)柯達(dá)一家喜歡逃避” 那個(gè)為新生兒舉辦的家庭聚會(huì) 如同第七封印里的野草莓和牛奶 美得像一個(gè)夢(mèng) 濃稠厚重的猩紅不再 象征懲戒和苦痛的黑與白被輕盈柔和的藍(lán)粉色調(diào)全盤(pán)取代 一秒淪陷 心底那股熱愛(ài)生活的沖勁突然就泛濫了 造夢(mèng)真的是導(dǎo)演的拿手好戲。眾所周知 伯格曼的上帝總是沉默 唯獨(dú)這次 他做出了回應(yīng) 盡管因果玄學(xué)之事屢屢在亞歷山大身上應(yīng)驗(yàn) 但他并沒(méi)有就此遁入宗教的陰影 未泯的童心曾撕毀了皇帝的新衣 對(duì)于上帝 伯格曼的態(tài)度大概也是如此。崇尚神性的主教就像伊薩克的故事中那些想一探究竟的旅人 為一個(gè)虛空的目的地浪費(fèi)了一生 相較于更高的精神追求 伯格曼寧可選擇珍惜現(xiàn)世煙火 眼前佳人 還是那句話 逃避可恥？但有用

其實(shí)，我們的人生大都是設(shè)計(jì)好的，變化再大也脫離不了主線。。只是，我們很難有沖出去的勇氣。。

一部反過(guò)來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)片，堅(jiān)決不搞英雄主義那套，也不在乎什么熱血壯烈的動(dòng)人場(chǎng)面，更不談什么家國(guó)仇恨民族情緒，只是記住了一張張“貪生怕死”的臉。

世界觀沖擊并非首要，畢竟安排了太多緩沖，何況外面就不復(fù)虛構(gòu)么？我們能追尋的始終只是相對(duì)的真實(shí)。媒介諷喻上則確實(shí)狠辣。操控者和演員一面都還不算啥，真有意思的是劇中觀眾的反應(yīng)和片子給觀眾設(shè)定的立場(chǎng)：楚門(mén)的命運(yùn)令所有人悲嘆歡欣，然后他走出去，于是他們說(shuō)換臺(tái)而你知道他的明日與你毫無(wú)關(guān)系。