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在金光石滿是鄉(xiāng)愁與哀傷的歌聲中， 雙方駐軍歇斯底里地朝著對面開火， 他躺在不歸橋上子彈從臉上飛掠而過。 四段視角的回溯兩段羅生門謊言兩段真相， 美國游客拍下最后四人同框作尾意味深長。 捷克與斯洛伐克，蘇丹與南蘇丹， 塞浦路斯與北塞浦路斯，東德與西德， 胡圖族與圖西族，印度與巴基斯坦， 巴勒斯坦與以色列，韓國與朝鮮…… 仇恨起初都是人自己想象出來的不是嗎， 同根況且相煎，地球大家庭永遠(yuǎn)是烏托邦。

諷刺政治也說不上，資本主義選舉的確很多問題，但是不理解資本運(yùn)作又如何運(yùn)作資本主義國家呢。其實(shí)問題還是不在player,步入社會(huì)主義才是美帝的未來。

將作為中立方的調(diào)查員的父親設(shè)計(jì)成朝鮮前共產(chǎn)黨人，中間附以一段南韓殘忍對待北韓戰(zhàn)俘的紀(jì)錄片插敘，至少表現(xiàn)了導(dǎo)演對紅色立場的同情。但是影片給出的解決矛盾的出口卻是去政治化的。一方面在于劍拔弩張的背景下塑造小人物的溫情連接，正如調(diào)查員長官所說，那種不能被揭露的兩軍士兵間的潛規(guī)則是維持“冷戰(zhàn)”局面的淫蕩增補(bǔ)，而故事設(shè)計(jì)多少將這種規(guī)則視為倫理而非需要超越的道德；另一方面一個(gè)有趣的細(xì)節(jié)不能忽視：調(diào)查員父親是72名不愿去到南北任何一方的北韓戰(zhàn)俘之一，最后到了阿根廷認(rèn)識(shí)調(diào)查員的母親。如果不是庇隆主義的接納，引導(dǎo)真相展開、給予觀眾認(rèn)同位置的中立調(diào)查員也就不可能存在。導(dǎo)演的屁股可見一斑。

誰于溝渠描繪星圖 誰的衣裳藏尖刀 誰人心高 誰人登高

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