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當(dāng)代文學(xué)論述題一臉懵逼，考完來看看

看完后心情很難平復(fù)，有一種愛是用死來證明忠貞的，她一輩子只愛過他，哪怕相處的時間只有幾天，悲劇結(jié)尾的愛情總讓人神傷

革命不該繡在身上，意見也不該憋在心里。對于導(dǎo)演五零年代作品《母親》就曾表質(zhì)疑：一百多分鐘標(biāo)準(zhǔn)片長的電影并不適合用來改編長篇小說特別還是那種三代人幾十年的跨度。因?yàn)樵谌绱硕檀俚钠畠?nèi)，很多角色沒法深入刻畫，比如凌元的朱妻就幾乎淪為群像背景；許多支線情節(jié)也沒法充分展開，片中北伐軍打到濟(jì)南馮舉家倉皇，一轉(zhuǎn)鏡就1927老馮還巢，快到好像忘帶鑰匙回家去取。為什么？缺乏支線延展豐富?！?dāng)然，凌子風(fēng)的敘事感染力還是很強(qiáng)的，而這也部分得益于演員的精彩發(fā)揮。演春蘭的俞平、瞎子的村里、馮蘭池的葛存壯，以及先父后子一人包辦的崔嵬！先以領(lǐng)銜主演的身份拿到影帝頭銜的兩三年后更以導(dǎo)演身份創(chuàng)作出另一部更具影響的經(jīng)典作品。此事在中國影壇的首個成就者，竟非從老井到紅高粱的張藝謀，而是從紅旗譜到小兵張嘎的崔嵬！……三星半。

現(xiàn)在要是再拍這個劇情的電影，估計要被詬罵死了，因?yàn)閯∏樘C情。題材有它自己所處的時代，觀賞的時候，人穿越了時間，獲得了來自其他時代的感動。

重要的是講述神話的年代，而不是神話所講述的年代。影片真正的意識形態(tài)形態(tài)撫慰來自一種潛文本的參照，一種不言自明的政治潛意識范本中。對比大革命勝利、北伐軍到來的狂喜夢想在一夜之間悄然破碎，與大躍進(jìn)、超英趕美、在20世紀(jì)60年代步入共產(chǎn)主義的暢想于 1960年黯然消失，影片中的英雄正是在黑暗的歲月中真正認(rèn)識到共產(chǎn)黨人的巨大力量，徹底、無保留地投身于共產(chǎn)黨，并團(tuán)結(jié)起成千上萬的覺悟的人民，為人民自己的利益斗爭并贏得勝利。影片的斷代選擇取自勝利者歷史中遭受失敗、備嘗艱辛的一章，正是在向人民、觀眾印證著共產(chǎn)覺無堅(jiān)不摧、修復(fù)創(chuàng)傷、戰(zhàn)勝劫難的力量。