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在成本幾乎沒有的情況下拍的這么好；禁止套娃

4.5，閱后即焚的藝術(shù)與觸覺的轉(zhuǎn)化。東方文字是一種抽象的存在，它阻隔了意義，又包含了一切意義，《枕邊書》中，彼得·格林納威并沒有避開自身的癥候性gaze（格林納威的風(fēng)格本身實際上可以視為一種癥候展覽的zoo movie），而是以一種自虐的東方主義迷戀將文字（書寫）視作符碼與身體（實體）的中介物，早年時期的“儀式性強(qiáng)占”伴隨著留聲機(jī)中的“上海音樂”反而成為了一種召喚童年的迷戀，以及一個去父名的，厄勒克特拉式的，作為欲望對象的“虛擬父親”的在場，整部影片本身也在被寫轉(zhuǎn)化為寫的過程進(jìn)行著一種觸覺的環(huán)形游戲。 對于《枕草子》的東方氣質(zhì)還原是格林納威的野心，《枕》值得注意的鏡頭語言是分屏，東方巴洛克風(fēng)格與后現(xiàn)代主義最終連接在了一起，并非德帕爾瑪?shù)亩ǘ啵┰獙α?，而是一種精巧的對于回憶與想象的囚禁。

即使被重重所謂喜劇、膠片電影情懷的“糖衣”裹挾并弱化時代背景，故事內(nèi)核仍是人性之悲憫、集體碾壓個人之悲劇。片中有哪怕一個角色真正愛電影嗎？逃犯-劉閨女-范電影-崔干事，階級社會地位逐漸攀升，人性的善意逐漸削減。男主冒生命危險只為看一秒鐘新聞簡報影像，他愛的是朝思暮想、甚至可能已去世的女兒；范電影享受著放映員身份的優(yōu)越感，一心想告密立功保住位子。即使最終被男主打動，他愛的也是小小的特權(quán)；劉閨女費盡周折只為做一套膠片燈罩，她愛的是相依為命的弟弟。至于崔干事等人更無情可憎地扔掉珍貴膠片，摧毀了男主最后的溫暖希望。演員狀態(tài)和表演都對。設(shè)定很難不代入《陸犯焉識》開篇老幾看電影的故事，更加感慨。此片可稱得上《歸來》前傳或另一種《活著》，唯獨偏偏不“迷影”。細(xì)節(jié)交代有缺失遺憾，但仍有力量有表達(dá)。三星半

“我的傷口一定會讓你的攝影集暢銷的“——正如戰(zhàn)后越南呈現(xiàn)出的傷口會成為西方世界眼中代表苦難的文化消費品一樣，這部電影本身也代表著香港人對紅色政權(quán)的恐怖想像。紅色聯(lián)系起了一系列的符號，兒童的紅領(lǐng)巾、越共的紅旗、琴娘的紅唇、夫人的紅房間、血紅的傷口，革命的意義在這一系列紅色符號中流轉(zhuǎn)、消解、又得到重構(gòu)。

希臘神話的啟蒙老師啊……