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能與這樣的作品有共鳴有回應(yīng)，太幸福了。畫面上的細(xì)節(jié)，聲音上的細(xì)節(jié)，他們表情的變化，終于串起來的情節(jié)，還有柴可夫斯基，電影院讓我看見之前看過那么多遍看不見的東西。

前半部真得還不錯(cuò)。彭禺厶雖然不帥，但想好好演的態(tài)度還是有的。另外念臺(tái)詞比較吃力，給他個(gè)配音多好。不過，日本鬼子一出來，整部戲就開始往low里走了。沒辦法，這幾年抗日劇太多，電影里面日本鬼子一露面就會(huì)覺得整部戲變low。

8.2 索科洛夫?qū)?zhàn)爭(zhēng)后有一股執(zhí)念，二戰(zhàn)后俄羅斯男性的缺乏導(dǎo)致孩子戀父傾向的形成，柔光的處理方式使得角色情緒在父子，兄弟，戀人之間游離，他們的關(guān)系不是一種確定性的，而是一種無法被觀測(cè)的量子態(tài)，為了穩(wěn)定化，兩人必須分離

如果說前二季還停留于著重描繪二十世紀(jì)上半葉少女承襲王位后身著華服的獨(dú)幕舞蹈，那么第三季則輕輕攏上了一層華格納式的Gesamtkunstwerk：中年危機(jī)下是否庸碌無為的擔(dān)憂、親人間難以和解的分歧、身處階層居高臨下的孤獨(dú)，搖搖欲墜走向衰落的君主立憲制——宗教與神學(xué)的泉眼幾近干涸，伊西斯的面紗已然揭開，人們熱切地向象征著理性與進(jìn)步的思想家們尋找慰藉。君權(quán)不再被人們看作需虔誠供奉的神龕，王冠所及之處也成為一道道無足輕重的印痕，卻也正是它們構(gòu)成了這個(gè)時(shí)代的主導(dǎo)動(dòng)機(jī)，支配著這部作品的戲劇走向。

好好的《父與子》非要翻譯成《父子迷情》搞成同性影片也是醉了 混淆視聽能力一流 | 在觀影過程中捕捉到了一個(gè)貫穿始終的主題：父親 整部電影中女性角色是看似缺席的 但是兒子若即若離的女朋友 和只在記憶中出現(xiàn)的逝去的母親 卻都是對(duì)父子關(guān)系以及主體敘事（父親的角色\父權(quán)\男性氣質(zhì)\成長(zhǎng)）的縫合