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棄物收集作為一種對抗消費主義和私有制的隱秘力量，成為了瓦爾達(dá)視線中人類勤勞、聰慧和善良品格的肖像/真正的左翼是人同此心

不如原著這么帶感。小耳朵有點木頭…最出彩的還是張漾和吧啦了。

相比靜態(tài)的《拾穗者》而言，瓦爾達(dá)鏡頭下拾穗者含義變得更加豐富，也更加耐人尋味，我甚至覺得，此時在語言上產(chǎn)生了隔閡，漢語里竟不能找到一個詞能夠完美對應(yīng)gleaner的含義。如同影片最終的總結(jié)，瓦爾達(dá)企圖將拾穗者的含義定位于人們不愿浪費所作出的一種無視社會偏見的主觀選擇，這很法國，也很現(xiàn)代，至少這樣可以使一個人更能感覺像是一個個體。自身的窘境抑或?qū)ι鐣臒嵝?，都僅是源于自我的意識，而不是外界的評論或者道德的綁架。不過瓦爾達(dá)或許在一定程度上主觀創(chuàng)造了些許意圖，米勒的原意相信可不是以一個自我意識極高的姿態(tài)在刻畫撿拾穗粒的婦女，畫筆下記錄的是一種生活方式，而這種方式更多的是一種無可奈何的選擇。但瓦爾達(dá)的這種創(chuàng)作真是令人喜歡，一如她盡管年及古稀卻在影片里展現(xiàn)出的天真爛漫，社會的進步，不就是為了讓人變得簡單嗎！

對于眼睛無神的女主，想給負(fù)分

瓦爾達(dá)并不想嚴(yán)謹(jǐn)論述，她把命題帶到各個領(lǐng)域，在沖突中又游走到新的分界處。游戲-生計-藝術(shù)-秩序。對音樂和節(jié)奏的直覺太準(zhǔn)，那些看似廢鏡的暫歇，總讓觀眾重新出發(fā)，并在之后重新被喚起。每次看瓦爾達(dá)都覺得，人可以那么美好。